Avverbi di Frequenza in Giapponese: Esempi e Consigli Utili
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Gli avverbi di frequenza in giapponese servono per indicare quanto spesso avviene un'azione e sono un elemento fondamentale per parlare fluentemente il giapponese. Nella costruzione delle frasi, questi avverbi seguono una posizione specifica e una sintassi particolare, ma non difficile.
Gion Matsuri: Cos'è
Il Festival di Gion è un'evento nato per celebrare il santuario di Yasaka, Kyoto, a partire dall'11° anno dell'era Jōgan (869) durante il primo periodo Heian. All'epoca, una pestilenza si era diffusa in città e in altre province, e la gente temeva che fosse una maledizione del dio Gozu Tennō.
Per placare questa maledizione, furono erette 66 lance, una per ogni provincia del paese, e venne costruito un santuario portatile (mikoshi) da portare allo stagno sacro di Shinsen'en. Questo evento segnò l'inizio del Festival di Gion (Gion Goryōe).
A partire poi dall'epoca Muromachi, i cittadini più ricchi iniziarono a costruire carri decorati accanto alle lance, arrivando a farne sfilare ben 58 (secondo alcuni, 60) carri (chiamati Yamaboko). Nonostante l'interruzione causata dalla Guerra Ōnin (1467-1478), nel 1500, con la ricostruzione della città e l'emergere di mercanti influenti e molto ricchi, il festival si sviluppò ulteriormente diventando una celebrazione sontuosa.
Con oltre mille anni di storia, il Festival di Gion è considerato uno dei tre grandi festival del Giappone (sandai matsuri, 三大祭り) insieme al Kanda Matsuri di Tokyo e al Tenjin Matsuri di Osaka, ed è stato proclamato Patrimonio Culturale Immateriale dall'UNESCO.
I Cortei
Il Festival di Gion è diviso in due eventi principali: il Saki Matsuri (Primo Corteo) e l'Ato Matsuri (Secondo Corteo). I due cortei raffigurano i riti tradizionali giapponesi di accoglienza e commiato delle divinità, noti come "kami-mukae" (accoglienza degli dei) e "kami-okuri" (commiato degli dei).
Il 17 luglio si tiene lo Shinkō-sai, quando i mikoshi (santuari portatili) vengono trasportati dal santuario di Yasaka alla loro destinazione temporanea (Otabisho). Questo evento rappresenta l'accoglienza delle divinità. Il 24 luglio, i mikoshi tornano al santuario, un evento noto come Kankō-sai, che rappresenta invece il commiato delle divinità.
Evento imperdibile è la sfilata dei carri Yama e Hoko che precedono il passaggio dei mikoshi. Originariamente, queste sfilate si svolgevano separatamente per il Saki Matsuri e l'Ato Matsuri, ma nel 1966 furono unificate. Tuttavia, nel 2014, il Secondo Corteo del 24 luglio è stato ripristinato, riportando il festival alla sua forma tradizionale divisa in 2 parti.
I Carri Del Gion Matsuri
Gli Yamaboko sono i carri utilizzati nelle parata del festival di Gion. Vengono costruiti su una piattaforma mobile su cui vengono realizzate strutture come case o montagne e poste aste e lance lunghe.
La processione degli Yamaboko durante il Gion Matsuri è considerata il momento culminante di un mese di celebrazioni e si svolge in due giorni: il 17 luglio per la prima parata (Sakimatsuri) e il 24 luglio per la seconda parata (Atomatsuri).
Gli Yamaboko hanno un ruolo importante: durante la processione della prima parata, purificano la città di Kyoto in modo da poter accogliere le divinità del santuario di Yasaka. Nella seconda parata, purificano di nuovo la città e riaccompagnano le divinità al santuario. Ci sono 33 Yamaboko, ognuno con una divinità protettrice e con simboli che servono per attirare vari benefici, spirituali e non. Sorprendentemente, nessun chiodo viene utilizzato nella loro costruzione: i falegnami assemblano tutto utilizzando solo corde.
Per evitare che tutte le 33 strutture sfilino contemporaneamente, l'ordine della sfilata viene deciso ogni anno il 2 luglio attraverso una cerimonia di sorteggio, sebbene alcuni carri, come il Naginataboko, che guida sempre la parata, abbiano un ordine prestabilito. Di questi 33 Yamaboko, 29 sono designati come importanti beni culturali tangibili del Giappone.
Gli Yamaboko sono divisi in due tipologie:
- Le "Yama" sono carri alti circa 15 metri e pesano tra 1,2 e 1,6 tonnellate, trainati da circa 20 persone chiamate "Kakikata". Ogni Yama ha decorazioni e figure uniche.
- Le "Hoko" sono ancora più grandi, alte fino a 25 metri e pesanti 11 tonnellate, e sono trainate da circa 40 persone chiamate "Hikikata". Il Naginataboko, che guida la processione, è l'unico carro su cui non viene posta una figura ma un Chigo (bambino sacro).
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Il Kasa Hoko è un tipo particolare di Hoko con un grande ombrello sopra il quale è posta una figura sacra o che viene decorato con un pino. Durante la processione, i carri vengono accompagnati da musicisti che eseguono brani tradizionali.
Caratteristiche tecniche dei carri Hoko e Yama
- Peso: Da 1 a 11 tonnellate (circa 3.200 kan)
- Altezza: Fino a 25 metri dalla base alla punta del Hoko; circa 8 metri dalla base al tetto
- Ruote: Diametro di circa 1,9 metri
- Tetto: Lunghezza di circa 4,5 metri, larghezza di circa 3,5 metri
- Corpo: Lunghezza di circa 3,5 metri, larghezza di circa 3 metri
- Ishimochi (Palo di pietra): Lunghezza di oltre 6 metri
- Palco musicale: 8-10 metri quadrati
- Trainatori: 40-50 persone
- Ondotori (Comandanti): 2 persone (4 nelle curve)
- Addetti al tetto: 4 persone che si occupano di evitare ostacoli come i cavi elettrici
- Musicisti (Hayashikata): Eseguono la musica tradizionale di Gion
- Conduttori del carro (Kurakata): Responsabili della direzione dei carri.
I Chimaki Portafortuna Del Festival di Gion
Una delle cose più caratteristiche del festival di Gion,è il chimaki portafortuna. Sebbene molti possano pensare ai chimaki da mangiare, quelli del Festival di Gion non sono commestibili. Si tratta infatti di amuleti protettivi fatti di foglie di bambù che scacciano malattie e disgrazie.
Venduti solo durante il Festival di Gion presso i comitati delle aree dei carri o al santuario di Yasaka, molti abitanti di Kyōto li acquistano ogni anno e li appendono all'ingresso delle loro case come protezione. L'anno successivo, si acquistano nuovi chimaki e si offrono quelli vecchi al santuario.
Il chimaki è così importante perché è legato al dio del santuario di Yasaka, Susanoo no Mikoto: si narra che in passato, Susanoo no Mikoto, travestito da viaggiatore, chiese ospitalità a un uomo povero di nome Somin Shōrai. Nonostante la sua povertà, Somin lo accolse generosamente. In segno di gratitudine, Susanoo no Mikoto promise di proteggere i discendenti di Somin e disse loro di portare una corona di miscanthus come segno distintivo. Grazie a questo, la famiglia di Somin sopravvisse alle epidemie future prosperando.
Le Divinità Del Gion Matsuri
Le divinità centrali del santuario di Yasaka durante il Festival di Gion sono Susanoo no Mikoto, sua moglie Kushinadahime no Mikoto, e i loro otto figli, noti come Yahashira no Mikogami. Durante il festival, queste divinità vengono trasportate tramite i mikoshi dai membri delle comunità locali e portate dal santuario di Yasaka alle zone abitate dai fedeli.
Il mikoshi centrale, portato dalla Miyakawakai, ospita Susanoo no Mikoto, è facilmente riconoscibile grazie al suo un tetto esagonale decorato con una fenice e con il riso verde alla base. Il mikoshi orientale, con un tetto quadrato adornato con fiori di cipolla, ospita la divinità Kushinadahime no Mikoto ed è trasportato dalla Shiwakai. Il mikoshi occidentale, con un tetto ottagonale e una fenice sulla sommità, ospita Yahashira no Mikogami ed è portato dalla Nishimikoshikai.
Il 17 luglio, dopo la processione dei carri del primo corteo, i tre mikoshi vengono trasportati a partire dal portale sud del santuario di Yasaka, sfilando lungo dei percorsi prestabiliti fino a Shijō Otabisho, dove rimangono per sette giorni (Shinkōsai). Il 24 luglio, dopo la processione dei carri del secondo corteo, i mikoshi tornano al santuario di Yasaka attraversando le aree degli uji-ko (ritorno del festival, Kankōsai).
Liste Degli Yamaboko e Significato
Elenco degli Yamaboko del Saki Matsuri:
- Naginata Hoko (長刀鉾): Protezione dagli spiriti maligni e dalle epidemie.
- Toro Yama (蟷螂山): Protezione dagli spiriti maligni e dalle epidemie.
- Ashikari Yama (芦刈山): Armonia coniugale e unione.
- Tokusa Yama (木賊山): Prevenzione dello smarrimento e riunione.
- Kanko Yama (函谷山): Protezione dagli spiriti maligni e dalle epidemie.
- Kakkyo Yama (郭巨山): Fortuna e aumento della ricchezza.
- Ayakasa Hoko (綾傘鉾): Parto sicuro e unione.
- Hakuga Yama (伯牙山): Protezione dagli spiriti maligni e dalle epidemie.
- Kikusui Hoko (菊水鉾): Lunga vita e prosperità negli affari.
- Abura Tenjin Yama (油天神山): Protezione dagli spiriti maligni e dalle epidemie.
- Taishi Yama (太子山): Saggezza, successo negli studi e protezione.
- Hosho Yama (保昌山): Unione Niwa Hoko (鶏鉾): Protezione dagli spiriti maligni e dalle epidemie.
- Hakurokuten Yama (白楽天山): Protezione dagli spiriti maligni e dalle epidemie.
- Shijo Kasa Hoko (四条傘鉾): Fortuna e protezione dagli spiriti maligni.
- Moso Yama (孟宗山): Pietà filiale.
- Tsuki Hoko (月鉾): Protezione dagli spiriti maligni e dalle epidemie.
- Yamabushi Yama (山伏山): Protezione dai fulmini e dagli spiriti maligni.
- Urade Yama (占出山): Parto sicuro Arare.
- Tenjin Yama (霰天神山): Protezione dai fulmini e dagli incendi.
- Hoka Hoko (放下鉾): Protezione dagli spiriti maligni e dalle epidemie.
- Iwato Yama (岩戸山): Fortuna Fune Hoko (船鉾): Parto sicuro.
N.B. Gli Yamaboko del Saki Matsuri vengono costruiti dal 10 al 14 luglio.
Elenco degli Yamaboko dell'Ato Matsuri e i loro benefici:
- Hashibenkei Yama (橋弁慶山): Salute fisica.
- Kita Kannon Yama (北観音山): Protezione dagli spiriti maligni e dalle epidemie.
- Koi Yama (鯉山): Successo nella carriera.
- Hachiman Yama (八幡山): Armonia coniugale, salute dei bambini e prevenzione del pianto notturno.
- Kuronoshi Yama (黒主山): Protezione dai furti.
- Minami Kannon Yama (南観音山): Protezione dagli spiriti maligni e dalle epidemie.
- Ennogyoja Yama (役行者山): Parto sicuro, sicurezza stradale e protezione dalle epidemie.
- Jomyo Yama (浄妙山): Vittoria.
- Suzuka Yama (鈴鹿山): Protezione dai fulmini e dalle epidemie.
- Ofuna Hoko (大船鉾): Parto sicuro.
